紅木家具文化的絕妙精髓

    
  紅木家具自古以來就承載著中華民族的紅木文化。千百年來，炎黃子孫把對美好生活追求的理念，通過各種方式在紅木家具上加以表達。紅木家具文化的絕妙精髓歸根到底是對真、善、美的追求。這樣，就構成了人類追求真、善、美的理念文化。

  一、紅木家具文化的絕妙精髓——“真”的追求

  大紅酸枝家具首先要求的材質真，只有真正的紅木材質，才能夠傳承紅木文化。大紅酸枝家具不著色、不上漆，要求純真的本色。人們的理念文化同樣也是推崇“本色”，歷史上具有英雄本色的志士仁人，世世代代受到人們的愛戴與敬仰，具有純真本色的大紅酸枝家具也同樣受到世世代代人們的喜愛。

  人們的理念文化處處要求真，要做真人，交真心，做真事，說真話、真心、真情、真愛、真君子。大紅酸枝家具在制造上要求真功夫，紅木家具特有的榫卯結構是不允許弄虛作假的。能工巧匠的一雕一刻，一鋸一鑿，處處體現著真功夫在紅木家具上的升華。

  二、紅木家具文化的絕妙精髓——“善”的追求

  人們的理念文化核心之一就是“善”。《三字經》開篇語就是：“人之初，性本善”。“善”是人類的本質，質本善來還善去，這是真正的人生。

  大紅酸枝家具以其優質良材的好品質，以其純真、靜穆、返璞歸真的文化內涵，陶冶著人們的情操，凈化著人們的心靈，使浮躁的人心在“花花世界”里冷靜下來。當一個人靜下來之后就能拋棄私心雜念，一心一意做善人，做善事，回歸人類的本質。

  紅木文化以其“求真向善”的人文理念，檢驗衡量著每一件大紅酸枝家具的品相。品相好的大紅酸枝家具可以傳宗接代，被人使用、欣賞和收藏數百年。

  三、紅木家具文化的絕妙精髓——“美”的追求

  古人云：“愛美之心，人皆有之”。“美”是人類理念文化的核心之一。大紅酸枝家具的顏色與紋理，以及做工與雕飾，那更是“清水出芙蓉”、“神筆難形容”。尤其是大紅酸枝家具上的雕刻圖案，妙趣天然，活靈活現，真乃美不勝收啊!

  大紅酸枝家具不但雕飾的圖案美，而其內涵更美。中國人歷來都追求美好的事物，崇尚幸福美好的生活，而紅木家具上精致靈巧、豐富多樣的雕刻圖案便是中國人對美好事物追求的寄托之一。

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